DIOSES – PROXIMO ORIENTE

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TABILLA DEL DIOS SOLAR SHAMASH

Tablilla del dios solar Shamash. Mesopotamia. Babilonia medio. 860-850 a.C. Caliza. Sippar (Irak). British Museum. (9866)


La escena esculpida en relieve al principio de la tablilla representa al rey Nabu-aplu-iddina siendo conducido por el sacerdote Nabu-nadin-shin y la diosa Aa a la presencia del dios Sol, Shamash, que está sentado dentro de Ebabbara. Delante del dios está el disco solar, que descansa sobre un altar sostenido mediante cuerdas por dioses asistentes.


Dentro del santuario, hay un disco lunar, un disco solar y una estrella de ocho puntas, los símbolos de los dioses Sin, Shamash e Ishtar. El dios usa un tocado con cuernos y lleva la vara anillada en su mano derecha. El santuario se representa descansando sobre el océano celestial.


Asimismo, hay inscripciones grabadas en seis columnas, tres en el anverso y tres en el reverso.

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REINA DE LA NOCHE – RELIEVE

Reina de la Noche – relieve. Mesopotamia. Período Babilónico antiguo. Reinado de Hammurabi. Hacia 1792 – 1750 a.C. Altorrelieve en terracota. 49,5 x 37 cm. Es llamado también Placa Burney. British Museum. (9794)

Representa una diosa mesopotámica. Aunque se desconoce exactamente a que divinidad representa el relieve, existen tres posibilidades:

  • Ishtar: diosa del amor y la guerra, de la vida, del sexo, de la fertilidad conocida también con el nombre de Inanna en Sumeria, Anahita en Urartu, Astarté en Fenicia y en las religiones abrahámicas.
  • Ereshkigal: diosa del Indra mundo en la antigua Mesopotamia. Gobierna el inframundo junto a su esposo Nergal . Es hija de Any y hermana de la diosa Ishtar. Era antiguamente una diosa celestial pero fue raptada por el dragón Kur y llevada al inframundo, donde pasó a ser reina.
  • Lilitu, la de Onia conocida en la Torá como Lilith y cuyo culto los judíos exiliados en Babilonia llevaron a su tierra de origen.

Lleva un tocado con cuernos y sostiene la vara y el anillo de la Justicia, ambos símbolos mesopotamícos de la divinidad. Tiene alas de varios colores que cuelgan hacia abajo y sus piernas son garras similares a las de los búhos. Está encima de los lomos de dos leones y en la parte inferior se detallan escamas que representan montañas.

La parte trasera estaba originariamente pintada en color negro, sugiriendo este detalle que esta divinidad estaba asociada con las tinieblas o la noche, por lo que se le da el nombre de “Reina de la noche”, además de Placa Burney, por el nombre de sus primeros propietarios.

Procede del sur de Iraq y fue trasladado a Inglaterra hacia 1924 y llevada al Museo Británico en 1933, donde se le hizo un estudio científico. Permaneció en una colección privada hasta que en el año 2003 la adquiere el Museo Británico de Londres.

Se cree que era un objeto de culto aunque no perteneciente a un santuario, pues la representaciones de los dioses eran en bulto redondo, es decir, para ser vista desde todos los ángulos y pudiendo ser rodeada.

Foto propia.

REFERENCIAS:j

https://es.wikipedia.org/wiki/La_Reina_de_la_Noche_(relieve)

https://www2.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/ASIRIA/BABILONIA/la_reina_de_la_noche_PLACA_BURNEY.htm

https://es.qwe.wiki/wiki/Burney_Relief